发布日期：2024-10-26 19:00    点击次数：95

一直以来，在东谈主们的明白中，身后是有阴魂存在的，而这些阴魂会谐和赶赴九泉之下，在那边在线av 中文，他们的气运会迎来重新书写的机会。

酆皆大帝是地狱之神，同期亦然阴曹冥界的头号掌权者，五方鬼帝与十殿阎君皆得听他开拓，遭殃紧要。

东谈主们身后是善是恶，会获得若何的报应，在阴曹处于什么位置、享受何种待遇，皆由他来判定。

不仅如斯，更生、转世、转世这些紧要事项，还有存一火的决断，皆在他的职权鸿沟之内。

世东谈主无数以为阎王即是阴曹的满盈应用，手捏存一火循环的要道职权，可实验上并不如斯，阴曹的最高掌权者并不是阎王，而是另有其东谈主。

此东谈主名为后土娘娘，全名是“承天师法厚德光大后土皇地祇”，是广受尊崇的地面之母。

对后土娘娘的供奉不错讲究到原始社会。

当时是母系社会，女性的地位很高，东谈主们将其和养育地面视为同等第别，在《山海经》中也有干系的纪录，示意后土娘娘是炎帝的后东谈主。

在民间，东谈主们对她既怀着敬畏之心，又充满了感德之情。

敬畏她的泰斗和力量，感德她为珍重阴阳两界的均衡所作念出的勤勉。

东谈主们认为是她赐与了宽裕的泥土和庄稼，保护了农业的发展，并让孩童出身，东谈主类得以衍生不休，后土娘娘承载着万物的滋长，赐与世间无限的守望。

由此可见，阴曹仅仅后土娘娘掌管鸿沟的一部分，险些地面所发生的事皆由她掌管。

主要厚爱地面的运转和万物的生发，其形象时常与地皮的渊博、五谷的丰充紧密不绝。

她和东谈主们所熟知的玉皇大帝是不同的，玉皇大帝在天上责罚天廷，而她就厚爱地面的责罚。

在玄教体系里，后土娘娘地位极高，被列入“四御”或者“六御”之列。

每年到了农历三月十八，一场鸿沟盛大且尊容庄重的祭祀看成就会汜博开启，东谈主们会怀着无比崇拜的情态，来抒发对后土娘娘的深深敬意与谢意。

后土娘娘有孕育万物、捕鱼东谈主类的无量好事，大家赤忱祈求但愿在行将到来的新一年里，大约天平地安，收货五谷丰登的好意思好年成。

也盼着自家的眷属大约子孙隆盛，东谈主丁兴旺，皆渴慕能过上安乐幸福的生计。

庙会上还有各式民风扮演，东谈主们会庙中备好红黄双色纸花，求子之东谈主摘下黄花盼得男丁，拔下红花渴慕犬子，这看成也逐渐造成了一种赤忱的道喜方式。

在民间的据说中，她是阴曹地司的主神，主要珍重阴曹秩序、维系阴阳两界均衡，天然她厚爱的是阴曹，但她的形象并不像阎王相同凶神恶煞。

相背，她总所以一种尊容庄重却又不失悯恤的姿态示东谈主，形式是位和煦慈蔼的女性形象。

后土娘娘的形象慈蔼中透着尊容，圣洁而令东谈主敬仰，在吵杂的庙会、缜密的壁画时常能看到她的身影。

由于她也掌管阴曹在线av 中文，东谈主们对后土娘娘虔敬祭祀的本事，也会祈求逝去的一火灵得以安祥良善。

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